SANABRIA

Ha sido una interesante experiencia ver esta zona de Castilla y León tan hermosa como desconocida. Los chicos y chicas de 5º y 6º se han portado muy bien, se han divertido y han aprendido mucho.
La verdad es que a mí también me ha servido para descubrir gran cantidad de datos que no conocía sobre el glaciar que formó el lago (con el circo, la lengua y las morrenas que van formando), la geología de la zona (granito y gneis que, junto con la pizarra, son elementos que se emplean en la zona como material de construcción), el bosque caducifolio mixto (con robles, saúcos, alisos...), la leyenda del origen del lago, etc.
Y es que cuentan que hace muchísimos años, en el lugar donde actualmente se encuentra el lago de Sanabria, había un pueblo llamado Valverde de Lucerna rodeado de tierras muy fértiles y productivas. Pero sin embargo la gente del lugar era muy avariciosa. En vísperas de la noche de San Juan, que en aquel año traía una fuerte tormenta con truenos y relámpagos, llegó un peregrino al pueblo buscando alojamiento y ayuda, pero se le cerraron todas las puertas. Sólo se compadecieron de él dos mujeres que estaban cociendo pan en un horno. Éstas le ofrecieron un trozo de pan y un lugar para dormir. Después, pidió a las mujeres que subieran al lugar más alto del pueblo porque la villa se iba a inundar. Entonces, para castigar la avaricia y la poca generosidad de la población, cogió su bastón de peregrino y pronunció estas palabras: "Aquí hinco mi bastón, que brote ahora un gargallón". Dicho y hecho, las mujeres se subieron a un alto y observaron como, en pocas horas, se inundaba el pueblo, quedando el lago como hoy se ve. Tan solo quedó al descubierto una isla, que es donde se salvaron las 2 mujeres. Unos días después, sacaron una de las campanas del fondo del lago con unos bueyes, pero con la otra no pudieron. Se dice que las personas generosas y caritativas aún pueden oír tañir la campana que permanece en el fondo del lago en las noches de San Juan.
Dejando al margen la leyenda, he de decir que los monitores, Lorena y Javier, que son biólogos, nos han explicado en estos días todo lo relativo al lago, la naturaleza (fauna y flora de la zona), la arquitectura típica y sobre las costumbres de gran valor cultural y etnológico que han ido manteniéndose en toda la comarca de Sanabria, dentro de la provincia de Zamora, que por cierto tiene las mayores poblaciones de lobo de toda la península ibérica.
Puebla de Sanabria luce un imponente castillo que domina el valle del Tera, (mandado construir por los cuartos condes de Benavente: Rodrigo Alonso Pimentel y María Pacheco Girón), que hemos visitado, también el museo de gigantes y cabezudos, con su toro de fuego, que constituyen elementos típicos de las fiestas locales de Puebla.
Sigue habiendo muchos misterios sobre la catástrofe ocurrida el 9 de enero de 1959. Y es que ese día (se han cumplido recientemente 50 años) reventó el embalse de Vega de Tera y 144 personas murieron arrastradas bajo las aguas (la mayoría mujeres y niños) kilómetros más abajo, arrasando el pueblo de Ribadelago. Sólo se recuperaron 28 cadáveres. Los cuerpos restantes aún yacen en el fondo del lago, que actuó como contención y evitó una tragedia mayor en los pueblos de la zona.
La presa fue una obra franquista mal construida, elaborada con materiales de poca calidad (más arena que cemento), hecha por obreros que trabajaban a destajo con unos salarios de miseria. Muchos de los supervivientes, quisieron contar la verdad, pero fueron amenazados con penas de cárcel. Los verdaderos culpables, que diseñaron y mandaron ejecutar la obra, fueron absueltos tras haber sido, en primera instancia, condenados por imprudencia temeraria. Luego, el Caudillo, que quiso minimizar la tragedia, indemnizó a los familiares con poco más de 25.000 pesetas por fallecido (como si de animales se tratase) y se encargó de mandar hacer un Ribadelago Nuevo, cuyo diseño fue extraído del Plan Badajoz. Pero la historia pone a cada uno en el lugar que le corresponde y de las personas desaparecidas queda el recuerdo respetuoso. Las gentes del lugar tienen memoria histórica y siempre tratarán de evitar que en la zona se repita un hecho semejante.